１０年後の緩和ケアの現在地
戦友との再会
今日、ある知人の御見舞にC病院を訪ねた。そのついでに、およそ１０年前に岩手に初めての「緩和ケア」（いわゆるホスピスケア）を持ち込んだ立役者の一人のH医師に、多分８年ぶりに遭うことが出来た。当寺岩手県にはホスピス、緩和ケアともに存在せず！やっと一関の磐井病院を皮切りに緩和ケア科の設置が始まろうとしていた時。国内外の様々なホスピス・緩和ケア病棟をご存知で、その必要性を伝導していたH先生のお話は、カナダで緩和ケアを体感した当時の私にはとても共感でき、たくさんの思いを語り、意気が上がったものだった。
三重苦？
そんな仲間にも恵まれ、緩和ケアの導入と市民ボランティアの普及、そして緩和ケア・ホスピスケアに不可欠と言われる「スピリチュアル・ケア」の実践のいわばお試しとして、私も関わることになった。
しかし当時のわが岩手県は、今思うと「三重苦」の時代だったように思う。①緩和ケア・ホスピスケアが認知されていなかった。②病院における市民ボランティアの例がなかった。③宗教者が医療の現場に関わることが皆無だった。つまり「緩和ケアに関わる市民ボランティアのお坊さん」って、とーっても奇異な存在だったのだ。三重に訝しがられながら（汗）でもその状況で緩和ケアのボランティア立ち上げや教育プログラム作り、医療者への講演やワークショップなど、H医師とはさまざまな試みをともにした。
（参考：過去記事）
そして、驚きの現在地
そして、１０年後の現在ではなんと！岩手県には１７の病院に緩和ケア・ホスピスの病棟またはTEAMがあり、ケアを提供してるそうだ！すごいじゃないですか。。。
そして東日本大震災以降、「臨床宗教師」という資格が誕生し、全国で活躍の場を広げていて、H医師のいるC病院にも臨床宗教師のお坊さんがボランティに週２回訪れている。H医師いわく、医療スタッフの受け入れも好意的で、もしかすると領域が被ってぎこちなくなるかもしれないと心配した臨床心理士とも、なんの摩擦もなく機能しているとのこと。すばらしい。。。
しかも驚いたことに臨床宗教師を導入する時点で、緩和ケアの基本の「４つの痛み」に対応する４つのケアである「①身体のケア」「②心のケア」「③生活のケア」「④スピリチュアルケア」のうち、前３つは今までのスタッフでカバーできるが、「スピリチュアルケア」だけは何をどう提供していいかわからないというある種の欠落感があり、臨床宗教師が来ることでそのピースが埋まったことを感じたと言うんです！
（参考：過去記事）
satoryoki.hatenablog.com
あらためて、スピリチュアルケアとは？
10年前は、スピリチュアルケアとは？なんて疑問のず～っと手前にあった岩手の医療が、現在ではいよいよその領域に足を踏み込んでいることが（つまり全体の経験と意識の水準が高まった）ほんとうに驚きとともに嬉しかった！ 反面、10年前に僕らがやっていたことってやっぱり当時からしたら10年早かったんだな。。。とも思います。あぁ、僕ももし今「臨床宗教師」を名乗って活動したら、もうちょっと評価されるかも（笑）
ともかく、H医師との短い邂逅と対話は、僕が足掛け10年やってきた緩和ケア・ホスピスケアの”実り”を実感する愉しい時間でした。
え？
スピリチュアルケアって何？
ネットを検索すれば色々出てくるだろうけど、僕の言葉で言えば…
（参考：過去記事）
「言葉や理屈であらわしきれない
”生き死にそのものへの不安と希望”に向き合うために、
”ただそこにいる” ことで仲介者となること」
かなあ。
そしてその武器は「無力さ」と「愛おしさ」。
それはまた別の機会に。。。
Unlock yourself.
Unlock your compassion.
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【 佐藤良規 】
＊「津波で生き残った僧侶のほんとうの話」
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自分を変える”３つのおまじない”
ほんとうの健やかさ
今日は備忘も兼ねて
自分が普段心がけている
自分を変えるための”３つのおまじない”について
書いておこうと思う。
その前に
「自分を変えたい」
「〜な自分に変わりたい」
というフレーズを良く目にするけれど
基本的に僕ら生き物は
毎日毎秒毎瞬毎刹那
変わり続けている、という方が正確なのだ。
（一般的にカラダの全細胞は６年で入れ替わると言われている！）
つまり
「変わりたい」と言うのは実は
「変わろうとしている自然」に対して
「自我（エゴ）」「私」が、
変わらないように抵抗している、と言ったほうがしっくりくる。
そう呼ぶらしいが、そのとおりだと思う。
それをハッキングすると…？
（参考：過去記事）
自分をハッキング
なので、変わろうとする自分を取り戻すために
この「現状維持機能」を”ハッキング”する必要があると思う。
というか
ハッキングが面白い（笑）
いかに自分が「ある現状維持パターン」に
頑なにこだわり抜いているかがよく分かる(-_-;)
それに気づいてさえしまえば
そこをからかいつつハッキングして
”健やかに変わり続けられる”のではないだろうかと
「アンロック・ワーク」と称して
そんなワークを日々試している（笑）
そのアンロック・ワークの中で
気に入っている３つの”おまじない”を
今日はかってに（笑）紹介します。
（参考：過去記事）
３つの”おまじない”
①「そもそも…」
自分がある問題にぶつかると
大抵の場合「いつものパターン」で堂々巡り。
このおまじない「そもそも」を言うことで
本来何を解決すべきかが分かり、
ついでに
自分が何に掻き回されてるかも分かる。
「そもそも」すっごく大事！
②「なるほど！」
これはもう口癖として（汗）
僕のプロデュースするポッドキャスト番組でも
ネタにされ笑われるフレーズではあるけれど
これはほんと強力！
誰のどんな意見、考えにも一旦「なるほど」を言うと
それは自然に自分のリアクションにハッキングして
相手の言い分（自分にとっては新しいもの）を
受け取ることになる。
すると自分のパターン以外の選択肢も
自然に増えてくるようになる。
バカにしたもんじゃあないのです（笑）
③「おもしろい！」
これも②同様、どんな状況も一旦受け入れて
「おもしろい」という視点で次を選んでいく
とても強力なハッキング。
特についついネガティブな受け取り方をしてしまう
そんなあなたに（笑）おすすめです。
（参考：過去記事）
変わり続ける勇気
いかがでしょう？
四の五の言うのはカンタンですが（笑）
まずは実際にやってみて下さい。
自分が驚くほど「ワンパターン」に
そして「変わることを拒んでいる」ことがわかります！
ちょっと勇気がいります。
ですが、健やかに変わり続けるほうが面白いし
なにせ「健やか」なんですから
気持ちよく暮らせると思います。
（これって「老化」「健康」とも深く関わってるはずだなあ。）
ともかく、やってみた人
結果をコメント下さい(*´σｰ｀)ｴﾍﾍ
Unlock yourself.
Unlock your homeostasis.
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【 佐藤良規 】
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こども食堂の”裏の目的"
命灯会とTemple
先日、東日本大震災の7回忌を
「命灯会」と称した新しい法要を提案し
名古屋の東本願寺会場を中心に
全国数カ所（ハワイも！）で開催してくれた。
「命灯会」は、亡き人の追悼や鎮魂だけではなく
自分の「生きることの、ほんとうのところ」に向き合う場として
開催しようと何度も何度も仲間たちと言葉をかわした。
おかげさまで
各会場において（全部は把握していないけど）
お坊さんたちと一般の参列者の方々が
東日本大震災を通じて、自分の
「生きることの、ほんとうのところ」を
語り合う場にある程度はなったようだ。
企画の途中で気づいたのだけれど
これは尊敬する友人の小出遥子さんが主催する
”Temple"という「場」とほぼ同じコンセプト？！
（Templeに参加したことがないので言い切れない（汗））
（参考：彼岸寺掲載記事）
話の通じる人
どうやら
「生きることの、ほんとうのところ」を
話したいという根源的な衝動を抱いている人が
僕らの中には少なからずいるようなのだ。
そしてそれが
もしかしたら「話の通じる人」かどうかを分ける
わりとはっきりした分岐点なのかもしれない。
こども食堂の裏の目的
【こども食堂】
今回実験的に開催するこども食堂。
正直言ってほんとうに素朴に
みんなで一緒にご飯食べるって楽しいよね！
というために開催するんだけれど
”裏の目的”が、無いわけではない。
それは、集まった子供同士、ママ・パパ同士が
「こども食堂」という愉しい場に関わることで
実は「生きることの、ほんとうのところ」を
話すことのできる場になればいいなぁということです。
ほんとうのこと
親にとっては当然、目下の関心は「子育て」にあるはず。
子育てってつまり、親の「ほんとうのこと」が問われる
なかなかにキビしいものなのだ。
PTAやスポ小なんかの活動もあるだろうけど
こども食堂のような、”レイドバック”で”愉しい”場であればなお
つい「ほんとうのこと」の話ができるんじゃないだろうか。
無理はしなくていいんだけれど
ここに来るとつい緩んじゃって
本当のことを話しちゃうなあ。
そんな「場」に、なったらいいな。
Unlock yourself.
Unlock your true issue.
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